Επικοινωνία: omilospetros@gmail.com


Δευτέρα, 15 Δεκεμβρίου 2014

Δόξα τών αίνων τής Κυριακής τών Προπατόρων-ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Ερμηνεία:Βάϊος Ντελής

Αναρτούμε μία ακόμη ερμηνευτική προσέγγιση του εν θέματι Δοξαστικού στο μέλος του Διδασκάλου Πέτρου σε ήχο Βαρύ εκ του ΓΑ.Το ερμηνεύει με τόν δικό του ιδιαίτερο τρόπο πού εκπέμπει μία αύρα ερμηνευτών της παλαιάς Πατριαρχικής σχολής, ο φίλος και ερμηνευτής του ΟΦΕΛΠ κ.Βάϊος Ντελής.
Τον ευχαριστούμε και τού ευχόμαστε καλή πρόοδο τόσο στις γενικές σπουδές του όσο και στις ψαλτικές.
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ
 
 

Οδοιπορικό Σινά μέρος Β'

 Στην παρακάτω ιστοδιεύθυνση μπορείτε να διαβάσετε το Β' μέρος του οδοιπορικού στο ιστορικό Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνας στο όρος Σινά,πού τόσο γλαφυρά κατέγραψε ο συντάκτης της ιστοσελίδας μας μέλος του ΟΦΕΛΠ και Λαμπαδάριος του Μητροπολιτικού Ναού Σπάρτης Ευάγγελος Θεοδώρου.
Μαζί με φωτογραφίες και ένα ηχητικό Πέτρειου μέλους και συγκεκριμένα η Δοξολογία σε ήχο λέγετο του Διδασκάλουόπως εψάλλει στο καθολικό της Αγίας Αικατερίνας Σινά
 Η ιστοδιεύθυνση:
 http://www.report24.gr/odiporiko-stin-erimo-tou-sina-meros-deftero-mousikos-sindesmos-lakwnias-petros-o-peloponnisios.htm

Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ

Πέμπτη, 11 Δεκεμβρίου 2014

Επιστροφή από το Σινά-Εκτενές οδοιπορικό και ηχογραφήσεις.

Σε συνέχεια της προηγούμενης ανάρτησής μας γιά το μεγάλο ταξίδι στο Σινά,αρχίζουμε και από εδώ την παρουσίαση τού εκτενούς οδοιπορικού πού συντάσσει ο συντάκτης του ΟΦΕΛΠ και πρόεδρος του Μουσικού Συνδέσμου Λακωνίας "Πέτρος ο Πελοποννήσιος" κ.Ευάγγελος Θεοδώρου.
Το Α' μέρος μπορείτε να διαβάσετε στην ιστοδιεύθυνση:
 http://www.report24.gr/odiporiko-stin-erimo-tou-sina-meros-prwto-mousikos-sindesmos-lakwnias-petros-o-peloponnisios.htm

Επίσης στην ατομική ιστοσελίδα του [α] διαχειριστού μας μπορείτε να ακούσετε και μερικά επιλεγέντα ηχητικά.Η ιστοδιεύθυνση είναι:
 http://tzanakospanagiotis.blogspot.gr/2014/12/blog-post_11.html

Περισσότερα ηχητικά μαζί με το Β' μέρος του οδοιπορικού σε επόμενη ανάρτησή μας.
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ

Τρίτη, 2 Δεκεμβρίου 2014

Μέλη του Μουσικού Συνδέσμου Λακωνίας και του ΟΦΕΛΠ στο Σινά.

Κοινοποιούμε κατωτέρω το δελτίο τύπου του Μουσικού Συνδέσμου Λακωνίας "Πέτρος ο Πελοποννήσιος" με το οποίο ανακοινώθηκε μετάβαση μελών του Συνδέσμου τα οποία είναι και μέλη του ΟΦΕΛΠ, στο Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης στο όρος Σινά,γιά να ψάλλουν στο δεξιό αναλόγιο κατά την πανήγυρη της ιστορικής Μονής.
Φυσικό είναι βέβαια να αισθανόμαστε μεγάλη χαρά γιά το πρώτο μεγάλο μουσικό μας ταξίδι.Μαζί με τιμή και ευθύνη.
Φυσικά και θα κυριαρχήσουν μέλη του Διδασκάλου Πέτρου.
Περισσότερα καθώς και ένα πλήρες οδοιπορικό -μαζί ίσως και με κάποια μουσικά- όταν πρώτα ο Θεός επιστρέψουμε.
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ




 Μουσικός Σύνδεσμος Λακωνίας
ΠΕΤΡΟΣ ὁ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΣ
Ἔτος Ἱδρύσεως: 1970

ἀρ. πρωτ. 8                               Σπάρτῃ, τῇ  2/12/2014

         Ο Μουσικός Σύνδεσμος Λακωνίας «Πέτρος ο Πελοποννήσιος» κατόπιν προσκλήσεως από την Ιερά Σύναξη των Πατέρων της Ιεράς Μονής του Αγίου και Θεοβαδίστου Σινά, θα συμμετέχει με την χορωδία του στην πανήγυρη επ’ ονόματι της πολιούχου Αγίας Αικατερίνης καλούμενος να ψάλλει στο δεξιό αναλόγιο. Η Ιερά Μονή ακολουθώντας το μη διορθωμένο ημερολόγιο κατά την τάξη του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, θα εορτάσει την Αγία Αικατερίνη την 8η Δεκεμβρίου (25η κατά το εκκλησιαστικό ημερολόγιο).
         Ο Σύνδεσμος επιχειρώντας να αναμορφώσει την ψαλτική πράξη αιώνων σύμφωνα με την πατριαρχική παράδοση (πρωτοψάλτης, δυο –τρεις δομέστικοι, ένας – δυο ισοκράτες), δημιούργησε μια χορωδία που θα εξυπηρετεί αποκλειστικά και μόνο λειτουργικές ανάγκες και θα ερμηνεύει κλασσικά μέλη με αφετηρία τις συνθέσεις του διδασκάλου κυρ Πέτρου του Λαμπαδαρίου.
         Τα μέλη της χορωδίας, υπό τον χοράρχη κ. Τζανάκο Παναγιώτη, εκπροσωπούν και τον Ο.Φ.Ε.Λ.Π. (Όμιλος Φίλων Έργου Λαμπαδαρίου Πέτρου) καθότι είναι ιδρυτικά του μέλη και συνεχίζουν την προσπάθεια διαδικτυακής διάδοσης του εκκλησιαστικού έργου του διδασκάλου Πέτρου.
       
    Ο  Πρόεδρος                                    Ο Γραμματέας                        

Ευάγγελος Θεοδώρου                Κυριάκος Δερδελάκος


Δευτέρα, 1 Δεκεμβρίου 2014

Κι ας ελπίσουμε



        Η εκκλησιαστική μουσική τέχνη είναι δημιούργημα της ευγενούς ανάγκης να ποικίλουμε το λόγο, να καλλωπίσουμε την προσευχή, να περιγράψουμε ακουστικά την ικεσία, την ευχαριστία, τη δοξολογία στον Ένα Αρχηγό της ζωής και του θανάτου. Μαζί με τη μουσική κι όλες οι άλλες τέχνες (αρχιτεκτονική, αγιογραφία, ξυλογλυπτική) που αναπτύχθηκαν εξαιρετικά στο εξαγνιστικό πέρασμα του χρόνου αποκρυσταλλώνοντας την ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση, προς δόξαν Θεού. Κι από κοντά, η εκκλησιαστική λειτουργική πράξη που ορίζει - ακολουθώντας το πνεύμα του συνόλου -  πότε σβήνουν τα κεριά εμπρός από το τέμπλο, πότε ανάβει ο πολυέλεος, πότε κατεβαίνουμε από τα στασίδια, πότε ο ιερέας θα φορέσει ποιου χρωματισμού άμφια.
         Μία και ενιαία η αρχέγονη εκκλησιαστική δραματουργία που εξελίσσεται σε χρόνο και χώρο και περιγράφεται, ακριβώς μεν άγραφα δε, από αυτό που ονομάζουμε παράδοση. Κι έτσι - κατ’ αναλογία του «μυσταγωγών σου Κύριε τους μαθητάς» - η Εκκλησία μυσταγωγεί τους μαθητές της στο πως «ο αχώρητος παντί εχωρήθει εν γαστρί», μέρες που είναι…
         Οι κλασσικοί συνθέτες της εκκλησιαστικής βυζαντινής μουσικής υπηρετούν εξαιρετικά την ανάγκη και την τάξη της Εκκλησίας όταν συνθέτουν τα απαράμιλλα μουσικά έργα τους. Σε εκείνων τις συνθέσεις η «δοξολογία» είναι χαρμόσυνο άκουσμα την ώρα που ο κεντρικός πολυέλεος είναι ολοφώτεινος, ο «χερουβικός ύμνος» προετοιμάζει όπως αρμόζει την έξοδο από το ιερό βήμα Εκείνου και το «κοινωνικό» τους πιστούς για τη μετάληψη των Αχράντων Μυστηρίων την ώρα που όλα τα φώτα στο ναό έχουν σβήσει.
         Στις ημέρες μας πολύ δύσκολα βρίσκει κανείς γνήσια εκκλησιαστική τάξη και μάλιστα μουσική. Ο «χερουβικός ύμνος» έγινε εργαλείο επίδειξης φωνητικών ικανοτήτων στα χέρια συνθετών και πρωτοψαλτών και το «κοινωνικό» αντικαταστάθηκε παράτυπα με τρίσημα βαλς. Σήμερα ελάχιστοι κατανοούν και γνωρίζουν τις μουσικές δυναμικές της ακολουθίας όπου οι χρόνοι, οι βάσεις, το ύφος των ψαλλόμενων εξελίσσεται, αλλάζει, ακολουθεί το δρώμενο. Σήμερα διδαχθήκαμε θεωρητική και φωνητική μουσική άρτια αλλά όχι ύφος του πότε ψάλλειν τι και πως. Σήμερα φορέσαμε σιρίτια στα ράσα, αγοράσαμε εξελιγμένα συστήματα λήψης και αναμετάδοσης ήχου, εκδώσαμε αμέτρητες σειρές βιβλίων για να στρογγυλοκάτσουμε με δόξα και τιμή στη θέση Εκείνου.
         Μέσα σε αυτή τη κοσμοχαλασιά, κάποιοι ρομαντικοί σε ενορίες και μοναστήρια επιμένουν στο καταλογάδιν του πεντηκοστού ψαλμού για να έρθει ίσα χρονικά η προσκύνηση του Ευαγγελίου με τη λήξη του ψαλμού, στην εμμελή (νέτα σκέτα που λέει κι ο παπά Γιώργης) απαγγελία του «Αποστόλου» για να καταλάβουν οι εκκλησιαζόμενοι το απόσπασμα. Ψάλλουν «χερουβικό» του διδασκάλου Πέτρου ή του Φωκαέως που δεν είναι γραμμένο γάντι στη φωνή τους και στο «κοινωνικό» Ιωάννη ή Μπερεκέτη που δεν τα δίνει όλα με την ευκαιρία που γέμισε ο ναός. Κι ας ελπίσουμε πως κάποια στιγμή η μικρά ζύμη θα ζυμώσει το φύραμα ολάκερο...



Ευάγγελος Θεοδώρου