Επικοινωνία: omilospetros@gmail.com


Παρασκευή, 14 Αυγούστου 2015

Θ' Ωδή Καταβασιών αντί Αξιον Κοιμήσεως Θεοτόκου-ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Ερμηνεία:Παναγιώτης Τζανάκος

Κατά την μεγάλη Θεομητορική εορτή τής Κοιμήσεως τής Θεοτόκου, αντί Αξιον εστίν, ψάλλεται η Θ' ωδή των Καταβασιών τής εορτής τίς οποίες έχει μελοποιήσει σε ήχο Α' ο Διδάσκαλος Πέτρος μετά τού μεγαλυναρίου της "Αι γενεαί πάσαι....Νενίκηνται της φύσεως οι όροι....".
Αναρτούμε λοιπόν την θαυμάσια αυτή σύνθεση από ηχογράφηση πού έγινε εν ώρα ακολουθίας στον Μητροπολιτικό ιερό Ναό Σπάρτης. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης τού Ναού και [α] Διαχειριστής τής σελίδας του ΟΦΕΛΠ κ. Παναγιώτης Τζανάκος.
Χρόνια πολλά και καλή συνέχεια σε όλους σας.
ΟΦΕΛΠ


Κυριακή, 26 Ιουλίου 2015

Δόξα Η' Εωθινόν "Τα της Μαρίας δάκρυα..."-ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Ερμηνεία:Παναγιώτης Τζανάκος

Αναρτούμε μία ακόμη ερμηνεία τού εν θέματι Η' Εωθινού Δοξαστικού, στην αυτούσια μελοποίησή του από τον Διδάσκαλο Πέτρο. Το ερμηνεύει ο διαχειριστής τής ιστοσελίδας μας Πρωτοψάλτης τού Μητροπολιτικού Ναού Σπάρτης κ.Παναγιώτης Τζανάκος. Η ηχογράφηση έγινε εν ώρα ακολουθίας την Κυριακή 26-7-2015.
Καλή συνέχεια και καλόν Αύγουστο.
ΟΦΕΛΠ

Παρασκευή, 3 Ιουλίου 2015

Συνέντευξη περί τού έργου τού Πέτρου από τον (α) Διαχειριστή ΟΦΕΛΠ

Στο λίαν αξιόλογο και με πλούσια και υψηλού επιπέδου θεματολογία, διαδικτυακό περιοδικό "ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ", ο (α) Διαχειριστής τής ιστοσελίδας μας και εκ των ιδρυτών τού ΟΦΕΛΠ Πρωτοψάλτης κ.Τζανάκος Παναγιώτης, παρεχώρησε μία πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη περί τού έργου τού Διδασκάλου Πέτρου, αλλά και περί άλλων περί την ψαλτική τέχνη θεμάτων πού ερωτήθηκε.
Οσοι ενδιαφέρονται να την αναγνώσουν, θα την βρούν στην ιστοδιεύθυνση      Ε Δ Ω

Με την παρούσα ανάρτησή μας κλείνει και ο φετεινός κύκλος τών αναρτήσεών μας, τιμής και μνήμης στον Διδάσκαλο.
Ευχόμαστε σε όλους τούς φίλους αναγνώστες μας καλή συνέχεια και 
Καλό καλοκαίρι

ΟΦΕΛΠ


Πέμπτη, 2 Ιουλίου 2015

Κοινωνικόν Σαββάτου (2ον)-ΠΕΤΡΟΥ-[Εξήγηση Ιω. Αρβανίτης] Ερνηνεία:πατήρ Νικόλαος Λαζαρόπουλος

Τρίτη κατά σειράν φετεινή ανάρτησή μας εις ένδειξιν μνήμης και τιμής στον Διδάσκαλο Πέτρο, μία ανέκδοτη θαυμάσια σύνθεσή του. Πρόκειται γιά το κοινωνικόν τού Σαββάτου "Μακάριοι ους εξελέξο και προσελάβου Κύριε και το μνημόσυνον αυτών εις γενεάν και γενεάν ", σε ήχο Α' το οποίον μετέγραψε από κώδικα με την μουσική γραφή τού Πέτρου στη νέα εν χρήσει σήμερον γραφή, ο φίλος τού ΟΦΕΛΠ Πρωτοψάλτης και ερευνητής της μουσικής Ιωάννης Αρβανίτης. Και το εν λόγω μελώδημα τού Διδασκάλου προστίθεται έτσι μαζί με το άλλο θαυμάσιο σε πλ.Α' ήχο κοινωνικό τού Σαββάτου πασίγνωστον από την σειρά "Κοινωνικά της εβδομάδος Πέτρου".
Παρεκάλέσαμε και δέχθηκε να το ερμηνεύσει ένας μαθητής τού εξηγητού και φίλος τού ΟΦΕΛΠ, ο Ιερεύς πατήρ Νικόλαος Λαζαρόπουλος, εφημέριος τού Ιερού Ναού Προφήτη Ηλία Ριζουπόλεως Αθηνών, ο οποίος έχει ξαναερμηνεύσει γιά τον ΟΦΕΛΠ μέλη τού Πέτρου. Η ερμηνεία τού π.Νικολάου είναι εξαιρετική αναδεικνύουσα πλήρως το μέλος. Τον ευχαριστούμε ιδιαίτερα.
Το σχετικό μουσικό κείμενο γιά όποιον ενδιαφέρεται πρωτοανέβηκε στην ψαλτική ιστοσελίδα "ΨΑΛΤΟΛΟΓΙΟΝ" από τον εξηγητή Ε Δ Ω
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ

Σημειωση (α) Διαχειριστού ΟΦΕΛΠ Παναγιώτη Τζανάκου:
Γιά τον π.Νικόλαο έχω ξαναγράψει όταν πρωτο ανεβάσαμε ερμηνείες του. Αυτό πού θέλω να τονίσω εδώ είναι δύο πράγματα.Το πρώτον ότι κάνει μία υπέροχη ερμηνεία στο κατανυκτικώτατο αυτό μελώδημα τού Πέτρου,πού εξήγησε ο Δάσκαλός του Ιωάννης Αρβανίτης και πού απαιτούσε κατάνυξη, καταλλαγή, και ηρεμία ψυχής. Και "διδάσκει" με την ερμηνεία του πραότητα, χρονική αγωγή κοινωνικών, τρόπους αναπνοής εν τω ψάλλειν, αναλύσεις και γενικά τρόπο σοβαρής ψαλτικής ερμηνείας. Το δεύτερον ότι είναι ένας κληρικός φίλος τών Ψαλτών,πού βοηθά κάθε σοβαρή ψαλτική δραστηριότητα και ο Ναός πού υπηρετεί έχει γίνει επίκεντρο ψαλτικών ηχογραφήσεων από διάφορες χορωδίες, αφού είναι κατάλληλος και με άριστη ηχητική. Παπα Νικόλα σε ευχαριστώ ιδιαίτερα.Π.Τζ.



Τρίτη, 30 Ιουνίου 2015

Κοινωνικό εις εορτάς Αποστόλων "Εις πάσαν την γήν"-Ηχος Α-ΠΕΤΡΟΥ Ερμηνεία:πατήρ Κων/νος Κατσουλιέρης

Ως δεύτερη κατά σειράν εφετεινή ανάρτηση μνήμης και τιμής στον Διδάσκαλο Πέτρο, αναρτούμε ένα ακόμη κοινωνικό σε μελοποίησή του,πού ψάλλεται εις εορτάς Αποστόλων. Είναι σε Α' ήχο λίαν πανηγυρικό και το ερμηνεύει εξαιρετικά ο φίλος τού ΟΦΕΛΠ πατήρ Κων/νος Κατσουλιέρης πού είναι εφημέριος τού Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Παραλίας Αυλίδος της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας,τον οποίο και ευχαριστούμε ιδιαίτερα.
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ
Σημείωση (α) Διαχειριστού ΟΦΕΛΠ Παναγιώτη Τζανάκου:
Ο αγαπητός έγγαμος και πατέρας δύο τέκνων Ιερεύς π.Κων/νος,κατάγεται από την Αχαϊα και προέρχεται από ψαλτο-οικογένεια. Γι αυτό και από μικρός εισήχθη στα ψαλτικά πράγματα τόσον από τον παππού του,όσον και από τον πατέρα του έναν γλυκύτατο Ψάλτη,ο οποίος ψάλλει ακόμα στην Ροδοδάφνη Αιγίου. Μαθήτευσε αρχικά στον περίφημο Πρωτοψάλτη και Δάσκαλο της ψαλτικής Κων/νο Τασόπουλο.Αποφοίτησε από την σχολή Βυζ.μουσικής της Ι.Μητροπόλεως Καλαβρύτων και Αιγιαλίας και στην συνέχεια μαθήτευσε γιά περισσότερες γνώσεις και σε άλλους κατηρτισμένους και ικανούς Πρωτοψάλτες της περιοχής του. Εψαλε σε αρκετούς Ιερούς Ναούς έως το έτος 2008 όπου ακολούθησε τον δρόμο τού κληρικού και τώρα είναι Ιερεύς.Τον είχα ξανα ακούσει να ψάλλει διάφορα μέλη νεωτέρων μελοποιών και με είχε εντυπωσιάσει η γλυκύτατη φωνή του.Τού ζήτησα να ψάλλει ένα κλασικό Πέτρειο μέλος όπως αυτός το προσεγγίζει ερμηνευτικά. Και το αποτέλεσμα της ερμηνείας του είναι θαυμάσιο,γιατί σε αυτό το μεγαλοπρεπές μέλος δίδει με την δική του οπτική την πρέπουσα λαμπρότητα και με την υπέροχη φωνή του,αλλά και με τις όμορφες αναλύσεις των μελικών γραμμών.Είναι ευχής έργον τέτοιοι κληρικοί να υπάρχουν στις μέρες μας.Π.Τζ

Δευτέρα, 29 Ιουνίου 2015

Σιναϊτης Μοναχός περί Πέτρου Πελοποννησίου.

Δημοσιεύουμε κατωτέρω ως την πρώτη φετεινή εόρτια ανάρτηση μνήμης και τιμής στον Διδάσκαλο, μία στιχομυθία τού Ευαγγέλου Θεοδώρου,προέδρου τού Μουσικού Συνδέσμου Λακωνίας, Λαμπαδαρίου τού Μητροπολιτικού Ναού Σπάρτης και μέλους τού ΟΦΕΛΠ, με έναν Σιναϊτη Μοναχό. Από την έρημο τού Σινά τόσο γόνιμα λόγια.
Ευχαριστούμε ιδιαίτερα αμφοτέρους.
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ

''Της ερήμου πολίτες...'' 
         Όρθρου βαθέος, η ώρα τέσσερις το πρωί, ο π. Μιχαήλ έβαλε «ευλογητός» για την καθημερινή ακολουθία στον πανάρχαιο ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, καθολικό της Ιεράς Μονής της Αγίας Αικατερίνης του όρους Σινά. Στο βαθύ σκοτάδι του ναού μαυροφορεμένες φιγούρες προσκυνούν τα εικονίσματα, στέκονται στο αναλόγιο, χάνονται στο βάθος του ναού, ζωντανεύουν τα στασίδια που τρίζουν κάθε που τα ακουμπούν ανθρώπων χέρια. 

         Στον απόκοσμο, ή μάλλον υπέρ-κοσμο τούτο τόπο, φωνασκίες και αργόλογες ψαλτικές δεν έχει. Πριν να σηκωθεί ο ήλιος πίσω από τα πανύψηλα γυμνά βουνά που περιβάλλουν το μοναστήρι, πρέπει ο εφημέριος να έχει πει «δι’ ευχών», να πάρουν οι πατέρες τον καφέ τους, να πάνε στα διακονήματα. Οι προσκυνητές πολλοί, οι ανάγκες καθημερινού και υπεύθυνου μόχθου πολλές.
       
 Στα «πασαπνοάρια» οι γηραιότεροι πατέρες άφησαν τη θέση τους στα αναλόγια στους νεότερους. «Τόπο στα νιάτα» όπως λέει και ξαναλέει ο π. Ευμένιος. «Παιδάκι μου, εμείς τα ψάλλαμε τόσες φορές. Μας βαρέθηκαν κι οι πέτρες. Σειρά σας τώρα».
         Μέχρι τα «κατηχούμενα» ψάλαμε και στους δύο χορούς. Παρεκάλεσα τον προεξάρχοντα του δεξιού αναλογίου π. Σ. να ηχογραφήσουμε το χερουβικό. Δεν ήθελε, αλλά συμφώνησε με έναν όρο: «όχι ονόματα». Έτρεξα να φέρω τον ψηφιακό εγγραφέα από το κελλί μου. Μαζεύτηκαν αρκετοί στο δεξιό αναλόγιο. Ο π. Ι., ο π. Θ., ο π. Θ.. Τους έπεισα να ψάλουν όλοι μαζί, κράτησα εγώ το ίσο.
         «Όπως υπό του κράτους σου πάντοτε φυλαττόμενοι…». Ημέρα Τετάρτη, ο ήχος Άγια, χερουβικό του συντοπίτη μου Πέτρου από τη λειτουργία του Πρωγάκη. Ο ρυθμός γοργός και ζωντανός, το ψάλσιμο κατανυκτικό και ήρεμο, καλογερικό που λέμε. Λειτουργικά σύντομα, «Άξιον εστί» του Φωκαέα. Κοινωνικό δεν ψάλαμε. Το τυπικό από τον 5ο αιώνα μ. Χ. ορίζει για τις καθημερινές να λέγεται χύμα, και μέχρι να βγει ο παπάς να κοινωνήσει να αναγινώσκεται η πρώτη ώρα. 

         Λίγο αργότερα στο αρχονταρίκι συζητούσαμε με τον μουσικολογιώτατο π. Σ. για ψαλτικά. Μικρή συνέντευξη δηλαδή, προσπαθώντας να αφουγκραστώ την αύρα της ερήμου, την σχέση των ερημιτών καλογήρων με την τέχνη που σύμφωνα με τον Πλάτωνα «…Αρ’ οὖν τοῖς ποιηταῖς ἡμῖν μόνον ἐπιστατητέον καὶ προσαναγκαστέον τὴν τοῦ ἀγαθοῦ εἰκόνα ἤθους ἐμποιεῖν τοῖς ποιήμασιν» (Πλ Πολ 401b)

 (Ο παρακάτω διάλογος ΔΕΝ είναι απομαγνητοφώνηση αλλά μεταφορά από μνήμης της συζήτησης σε γραπτό λόγο)
     
Ευ.   : Πάντοτε κλασσικά μαθήματα ψάλλετε πάτερ;
π.Σ. : Πάντα. Και όταν λέμε κλασσικό εννοούμε κυρίως μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα, με κάποιες εξαιρέσεις φυσικά.
Ευ.   :  Και σήμερα που ήταν καθημερινή, Πέτρο;
π.Σ. :  Και τι άλλο να ψάλουμε; Η παράδοση είναι παράδοση.
Ευ. : Μερικοί λένε ότι ο Πέτρος και γενικά τα κλασσικά μαθήματα είναι κάπως απλά.
π.Σ. :  (Μειδίαμα) Απλά; Εγώ νομίζω πως είναι πολύ έντεχνα. Απλή είναι μονάχα η εξωτερική τους μορφή. Δυστυχώς συνηθίσαμε στα χρόνια μας τα τρίγοργα και τα τετράγοργα. Δηλαδή οι παλαιότεροι δεν ήξεραν να γράφουν έτσι; Ασφαλώς ήξεραν, επομένως το ερώτημα είναι γιατί έγραφαν με απλό τρόπο. Όσο για τον Πέτρο κατά την άποψη μου, είναι η μεγαλύτερη μουσική φυσιογνωμία όλων των εποχών!
Ευ.  :  Ξέρεις ότι είναι σχεδόν σύγχρονος με τον Μότσαρτ, ε;
π.Σ. : Μην με βάζεις σε πειρασμό! Το έργο του είναι πολλαπλάσιο, είναι τεράστιο σε όγκο και σημάδεψε καθοριστικά την Βυζαντινή μουσική μια για πάντα. Σκέψου πως, σύμφωνα με την παράδοση, συνέθεσε, εξήγησε και συνέταμε σχεδόν τα πάντα, μέχρι περίπου τα τριάντα του χρόνια. Καταλαβαίνεις για τι φαινόμενο μιλάμε; Είναι μια τεράστια μουσική ιδιοφυία. Αλλά μαζί μ’ αυτό –πρέπει να το πούμε–, τα μεγάλα λάθη γίνονται από τους πολύ μεγάλους.
Ευ.    : !!!!!!! Δηλαδή;
π.Σ. : Με την γενική επιβολή της αναλυτικότερης σημειογραφίας και την καθιέρωση της λεγομένης «νέας παπαδικής» έδωσε στον καθένα το δικαίωμα να μπορεί να παρέμβει, να εισαγάγει μακάμια και εξωτερικά στοιχεία, γενικώς να γράφει ό,τι θέλει. Γι’ αυτό φτάσαμε εδώ που φτάσαμε. Σίγουρα εξυπηρέτησε την ανάγκη της εποχής του, σίγουρα η επιτροπή του 1814 έκανε τη γραφή ακόμα πιο προσδιοριστική, σίγουρα δεν γινόταν αλλιώς. Εκείνος όμως άθελά του άνοιξε τον δρόμο για την έκπτωση της μελοποιίας. 
Ευ.  :  Ενδιαφέρον! Δεν το είχα σκεφτεί ποτέ αυτό! Τέλος πάντων. Ήθελα να σου πω πάτερ, πως χρόνια τώρα έχω την υποψία ότι η τέχνη, η κάθε είδους τέχνη, είναι υπόθεση απλή. Υποψιάζομαι πως πίσω από τα πολύ μεγάλα δημιουργήματα της παγκόσμιας κληρονομιάς κρύβεται κάτι πολύ απλό. Μια απλή μαθηματική πράξη: 1 + 1.
π.Σ.  :  Συμφωνώ διαφωνώντας! Η τέχνη είναι πολύ απλή στην εξωτερική της μορφή, στην επαφή της με τον άνθρωπο. Σαν το ηλιακό φως· απλό στο μάτι, αλλά και τι κρύβεται στο βάθος του; Είναι φορέας μιας ολόκληρης επιστήμης. Και τι λέω; της ίδιας της ζωής! Στα χρόνια μας δυστυχώς η τέχνη της βυζαντινής μουσικής περνάει μια κρίση. Οι σύγχρονοι συνθέτες πιάνουν κάτι, το υπεραναλύουν, το παραφορτώνουν, το διαλύουν. Αυτό δεν είναι τέχνη. Είναι σαν να βρίσκονται στη μέση ενός δάσους και να ασχολούνται μόνο με ένα μικρό λουλουδάκι. Έτσι όμως χάνουν το δάσος. Οι κλασσικοί συνθέτες, και ο Πέτρος εν προκειμένω, θα σε βάλουν στο δάσος, θα σου δείξουν όλα τα δέντρα, θα σε περάσουν από όλα τα μονοπάτια. Θα σου δείξουν και ένα μικρό λουλουδάκι, αλλά το ενδιαφέρον επικεντρώνεται στο δάσος. Στα χρώματα, τις μυρωδιές, στο αεράκι που φυσάει, στην ευτυχία που σου προσπορίζει, στην ζωή που σου μεταδίδει, στην δοξολογία…
Ευ.  :  Στα χρόνια μας η παράδοση σώζεται στον Πατριαρχικό ναό, σε μερικούς μεμονωμένους ναούς και στο Άγιον Όρος.
π.Σ. :  Στο Άγιον Όρος σώζεται μόνο η προφορική παράδοση κι αυτή όχι παντού. Βρίσκεις ακόμα όμως υπέροχο Καρεώτικο ύφος, κελλιώτες με καλογερική λιτότητα, συνοδείες πατέρων και μοναστήρια με παράδοση στην ψαλτική. Γενικώς όμως και το Άγιον Όρος περνάει μια κρίση, στην οποία όμως θα ανταπεξέλθει τελικώς, διότι διαθέτει αντισώματα. Όσον αφορά τα κείμενα, δύσκολα βρίσκεις παραδοσιακά μαθήματα. Ο Φιλανθίδης επί παραδείγματι έχει σχεδόν αντικαταστήσει τον Ιάκωβο; Αντικαθίσταται ο Ιάκωβος;
Ευ.  :  Πώς βλέπεις το μέλλον πάτερ;
π.Σ. :  Θα δείξει. Έχει πολύ δρόμο να τραβήξει ακόμα. Η Βυζαντινή αγιογραφία, που πέρασε μεγάλη κρίση για τρεις αιώνες, δείχνει τώρα να βρίσκει τα πατήματά της. Μετά τον Κόντογλου ο οποίος έκανε το μεγάλο βήμα, υπάρχει ένα ισχυρό ρεύμα επιστροφής στην παράδοση. Αλλά και σε μάς, τους μουσικούς, υπάρχει στην νέα γενιά μια αξιέπαινη τάση για επιστροφή στο αυθεντικό. Στην αγιογραφία τα πράγματα ήταν ξεκάθαρα, την διαφορά την αντιλαμβανόταν και ο κοινός πιστός. Στην μουσική δεν είναι εύκολο πάνοτε να ξεχωρίσει η ήρα από το σιτάρι.  Η γενική αίσθηση μεν είναι πως επικρατεί ένα μπάχαλο, αλλά αισιοδοξώ. Τεράστια δουλειά κάνει ο Ο.Φ.Ε.Λ.Π. με τον Πέτρο, τα πανεπιστήμια γενικώς με τα κλασσικά μαθήματα, ίσως και κάποιοι άλλοι μεμονωμένα. Αλλά έχει να τραβήξει ακόμα πολύ δρόμο, ίσως εμείς γεράσουμε και δεν δούμε συγκεκριμένα αποτελέσματα.
Ευ.  :  Μάλιστα… Λοιπόν, άντε ευλόγησον γιατί πέρασε η ώρα πρέπει να ανέβω στη βιβλιοθήκη
π.Σ.  : Ο Κύριος!


Κυριακή, 28 Ιουνίου 2015

Ετήσιες εκδηλώσεις τιμής και μνήμης γιά τον Διδάσκαλο Πέτρο.

Οπως κάθε χρόνο κατά την εορτή των πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου,έτσι και φέτος ο ΟΦΕΛΠ εις ένδειξιν τιμής και μνήμης στον Διδάσκαλο Πέτρο,θα αναρτήσει στην ιστοσελίδα του κάποιες λίαν ενδιαφέρουσες αναρτήσεις, τόσον ηχητικά με μέλη του, όσον και ενδιαφέροντα κείμενα αφορώντα το όλον έργο του.
Επίσης συμμετέχουμε με τον  Μουσικό Σύνδεσμο (ιεροψαλτών) Λακωνίας στις προγραμματισθείσες εκδηλώσεις όπως αναφέρονται στη σχετική ανακοίνωση τού εν λόγω Συνδέσμου στην ιστοδιεύθυνση Ε Δ Ω
Οι σχετικές ανωτέρω αναρτήσεις θα αναρτηθούν έως αύριο.
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ


Δευτέρα, 15 Ιουνίου 2015

Δοξολογία αργή-Ηχος πρώτος-ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Ερμηνεία:Παναγιώτης Τζανάκος

Μεταξύ των αργών Δοξολογιών πού έχει μελοποιήσει ο Διδάσκαλος Πέτρος, πρώτη περιλαμβάνεται αυτή  σε πρώτο ήχο. Η εν λόγω θαυμάσια Δοξολογία δεν ψάλλεται τακτικά στούς Ναούς όπως οι άλλες σε άλλους ήχους τού Πέτρου, είτε γιατί επεκράτησε η επίσης θαυμάσια σε πρώτο εκ τού ΚΕ ήχο τού Ιακώβου Πρωτοψάλτου, είτε λόγω χρονικών ορίων,επειδή είναι περισσότερον εκτεταμένη.
Στον ΟΦΕΛΠ την έχουμε αναρτήσει στον σχετικό κύκλο τών αργών Δοξολογιών τού Πέτρου καθώς και το ασματικό της με τον Πρωτοψάλτη και μέλος τού ΟΦΕΛΠ κ. Δανιήλ Καραμπάση καί όποιος επιθυμεί την ανευρίσκει στην σχετική ετικέτα "ΔΟΞΟΛΟΓΙΕΣ".
Σήμερα την αναρτούμε εκ νέου μόνον όμως με τούς στίχους τού δεξιού χορού επειδή γιά καθαρά τεχνικούς λόγους δεν ηχογραφήθηκαν οι στίχοι τού αριστερού χορού. Η ηχογράφηση είναι εν ώρα ακολουθίας από τον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Σπάρτης και ψάλλει ο Πρωτοψάλτης τού Ναού και [α] διαχειριστής τού ΟΦΕΛΠ κ. Παναγιώτης Τζανάκος.
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ

Κυριακή, 7 Ιουνίου 2015

Κοινωνικόν Κυριακής Αγίων Πάντων-ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Ερμηνεία:Αγγελος Διαμαντόπουλος

Ο Διδάσκαλος Πέτρος ο Πελοποννήσιος έχει μελοποιήσει το Κοινωνικό πού ψάλλεται την Κυριακή των Αγίων Πάντων [ενίοτε και σε άλλες εορτές] "Αγαλλιάσθε δίκαιοι εν Κυρίω, τοίς ευθέσι πρέπει αίνεσις-Αλληλούϊα" σε τρείς διαφορετικές και θαυμάσιες εκδοχές, μία σε ήχο πλ.Α και δύο σε ήχο πλ.Δ'. 
Παλαιότερα αναρτήσαμε τίς δύο μελοποιητικές εκδοχές. Την πρώτη σε πλ.Α ήχο Ε Δ Ω  με τον Πρωτοψάλτη Δημήτριο Σκρέκα και την δεύτερη σε πλ.Δ ήχο  Ε Δ Ω  με τον Πρωτοψάλτη Χαράλαμπο Συμεωνίδη.
Σήμερα αναρτούμε και την τρίτη εκδοχή σε ήχο πλ.Δ'. Την ερμηνεύει ο φίλος τού ΟΦΕΛΠ και  Πρωτοψάλτης τού Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Υδρας κ. Αγγελος Διαμαντόπουλος. 
Πρό τού Αλληλούϊα ζητήσαμε από τον ερμηνευτή και μας έψαλλε (ευκαιρίας δοθείσης) και το ομόηχο κράτημα τού Διδασκάλου, πού περιέχεται στο Καλοφωνικό Ειρμολόγιο. Ως σπουδή.
Τον ευχαριστούμε ιδιαίτερα.
Καλή συνέχεια 
ΟΦΕΛΠ

Σημείωση [α] Διαχειριστού ΟΦΕΛΠ Παναγιώτου Τζανάκου:
Ο φίλος Πρωτοψάλτης Αγγελος είναι ένας σπουδαγμένος και ψαγμένος μουσικός και τής Ψαλτικής και τής εν γένει Ελληνικής και Ανατολικής μουσικής. Προέρχεται από μουσική οικογένεια αφού τόσο η μητέρα του Ευγενία όσο και  η θεία του πασίγνωστη τραγουδίστρια Τασία Βέρρα τον γαλούχησαν στα ακούσματα τής Δημοτικής μας παράδοσης.Ξεκίνησε παιδιόθεν εκμάθηση Βυζ.μουσικής στην εξαδέλφη του Ξένη Μακρυγιάννη (νυν Ηγουμένη Μελάνη). Μαθητής τού Γυμνασίου έλαβε πτυχίο Ιεροψάλτου από τον Διδάσκαλό του Πρωτοψάλτη Πατρών Σπύρο Γεωργακόπουλο και αργότερα ως φοιτητής δίπλωμα Βυζ.Μουσικής. Παρακολούθησε και άκουσε πολλούς γνωστούς Πρωτοψάλτες και στην Αθήνα αρχικά και στην Πάτρα μετέπειτα όπου μετακόμισαν οι γονείς του. Από μαθητής και φοιτητής [έχει σπουδάσει μηχανολόγος], έψαλλε σε διάφορες Εκκλησίες των Πατρών και ως Λαμπαδάριος και ως Πρωτοψάλτης. Από το έτος 2002 ψάλλει ως Πρωτοψάλτης τού Μητροπολιτικού Ναού Υδρας. Ο φίλος Αγγελος διαθέτει μία γλυκύτατη ευλίγιστη φωνή. Εκτός από την ψαλτική ασχολείται και με το τραγούδι. Μάλιστα κατά καιρούς ηχογραφεί με περίτεχνο και πληρέστατο τρόπο και αναρτά στο διαδίκτυο, διάφορα Δημοτικά και Ανατολίτικα τραγούδια. Οσον αφορά την ερμηνεία του στο ανωτέρω αναρτηθέν κλασικό μάθημα τού Πέτρου. Το "κοίταξε" με την δική του ερμηνευτική οπτική. Δεν προσπάθησε να μιμηθεί κανέναν και έβαλε την προσωπική του σφραγίδα.Και πολύ ψυχή. Και αυτό εγώ προσωπικά το εκτιμώ ιδιαίτερα. Γιατί αυτό παρέχει το κλασικό μέλος και ο Πέτρος. Σού δίνει την δυνατότητα να είσαι ο εαυτός σου,μέσα βέβαια στα πλαίσια των κανόνων τής Ψαλτικής. Οσον αφορά στην εκτέλεση τών ποιοτικών σημαδίων, στις φθορές [πού εδώ ο Πέτρος έχει...αρκετές] και στην χρονική αγωγή νομίζω η επάρκειά τού ερμηνευτού είναι καταφανής. Φίλε Αγγελε νάσαι καλά. Π.Τζ.

Παρασκευή, 5 Ιουνίου 2015

Θ' Ωδή Χαίροις Ανασσα (αντί Αξιον εστίν)-ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Ερμηνεία:Νικόλαος Μπούρης

Τόσον την Δευτέρα τού Αγίου Πνεύματος, όσον και το Σάββατον μετά την Πεντηκοστήν όπου αποδίδεται η εορτή, αντί Αξιον εστίν ψάλλεται η Θ' ωδή τών ιαμβικών Καταβασιών τής εορτής τής Πεντηκοστής "Χαίροις Ανασσα...".
Ενεκα τής αυριανής αποδόσεως, αναρτούμε την εν λόγω Καταβασία σε μέλος τού Διδασκάλου Πέτρου, από το Ειρμολόγιον Πέτρου εκδόσεως 1825.
Την ερμηνεύει ο Πρωτοψάλτης τού Ιερού Ναού Προφήτη Ηλία περιοχής Ριζούπολης Αθηνών και [β] Διαχειριστής τού ΟΦΕΛΠ  κ. Νικόλαος Μπούρης.
Η ηχογράφηση έγινε την Δευτέρα τού Αγίου Πνεύματος 2015 εν ώρα ακολουθίας.
Καλή συνέχεια.
ΟΦΕΛΠ